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Recherches et Rencontres

Jean-Yves TILLIETTE

La saveur des mots

Essais sur l'art d'écrire au moyen âge

Recherches et Rencontres

TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION OUVERTURE Parlures d’Occident : les Hisperica famina, ou la conquête d’un langage CHAPITRE PREMIER Technopaegnia. Les jeux poétiques de la lettre et du sens CHAPITRE II Vers et prose dans la théorie littéraire médiolatine CHAPITRE III Le latin de la poésie médiévale CHAPITRE IV La création littéraire du XIIe siècle vis-à-vis de la tradition : fidélités et ruptures CHAPITRE V Hymnes et séquences hagiographiques : Formes et fonctions de la réécriture lyrique des vies de saints CHAPITRE VI Sexe, magie et rhétorique au milieu du XIe siècle CHAPITRE VII Autobiographie en vers ? Lyriques et élégiaques du XIIe siècle CHAPITRE VIII La poétique de Gautier de Châtillon CHAPITRE IX L’art poétique de Philippe le Chancelier CHAPITRE X Oraison et art oratoire : les sources et le propos de la Rhetorica divina de Guillaume d’Auvergne CHAPITRE XI Le Laborintus d’Évrard l’Allemand, ou le roman familial d’un grammairien mélancolique RÉSURGENCE Les décadents, les symbolistes et le moyen âge latin ORIGINE DES TEXTES BIBLIOGRAPHIE SÉLECTIVE INDEX DES AUTEURS ET DES OEUVRES ANONYMES

La poésie savoure les mots. C’est tout spécialement vrai de celle du moyen âge latin, qui joue avec une langue qui n’est pas la langue maternelle de ses auteurs. Ces derniers s’aident à cette fin des deux premières sciences du langage : la grammaire, qui propose à leur émulation les modèles du passé, et la rhétorique, inspiratrice de formes nouvelles. Or, par leur entremise, la saveur se fait savoir : les plus hautes réalisations de la littérature médiolatine font de la beauté l’humble auxiliaire d’une quête de sens. Ainsi, c’est d’un effort pour façonner l’indicible qu’entendent témoigner les treize études rassemblées dans ce volume. D’Anselme le Péripatéticien (milieu du XIe siècle) à Évrard l’Allemand (milieu du XIIIe), le travail sur la langue ne prétend à rien de moins que recueillir les éclats de la transcendance. Cette démarche trouve un lointain écho aussi bien dans la mystérieuse poésie irlandaise des âges obscurs que dans l’idéal entrevu par les modernes symbolistes.

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